王菀之，你知唔知自己講咗尐乜？

（事件主角王菀之已於2/12道歉，公道起見必須在此明示。）

從今日起，我罷聽罷唱王菀之的歌曲。

為何要罷聽罷唱？是因為她於昨日（11月30日）在面書發表了一則「驚天地泣鬼神」的「偉論」。她說：

當別人在偵探般追蹤梁特首的房子，並從抽絲剝繭得出的新發現大感勝利興奮描述分享，我實在忘不了每天在盼望多點生果金幫補生活的長者們，他們每朝醒來的盼望，直到帶著失望入睡，這樣又過一天……這樣又過一天……又過一天……

之後又回覆某網民說：

我想說的對像（象）是每天只顧討論僭建的人，並非政府。事實上，當大家討論得如火如荼，我的心在記掛那些老人家，又有何不可？

德國戲劇家布萊希特（Bertolt Brecht）說得好：「最糟糕的就是政治無知，他們不聽、不說、不參與政治活動……但他們還引以自豪，浩氣填膺地說自己討厭政治。」她關心老人家，我不怪她。她身為基督徒，存惻隱之心，我不怪她。她只懂音樂而對政治無知，我不怪她。不過她對政治無知之餘，卻很神氣地對政治指指點點，我倒要怪她。

王小姐一開始就批評追蹤梁振英的傳媒只是為了個人利益，形容他們事成之後「大感勝利興奮描述分享」，但她卻不知此舉是傳媒監察政府的工作。梁振英因僭建風波而被問責，人們追根究柢查出真相是很正常的事，查完之後又不會加官進爵，何來要「勝利興奮」呢？加上，她說傳媒和部分香港人每天只顧討論僭建，感到煩厭。但事實是梁政府被批評毫無誠信，香港人付出自己去指正他們，維護香港核心價值，不足為怪。她不單沒有參與，還坐在冷氣房對傳媒和市民指點江山，說風涼話，令人難以接受。

跟著，王小姐進一步將問責事件與長者生活津貼相提並論，把老人家未能取得資助的責任歸咎於追蹤梁振英的傳媒，並將老人家情況浪漫化。王小姐你有否了解長者生活津貼遲遲未獲批的來龍去脈？如果你沒有，我可以告訴你：長者生活津貼遲遲未獲批就是因為津貼設定了上限18.6萬港元的資產審查，對一些夾心長者不公平，所以議員為關心所有老人家的需要，他們向政府談判撤銷資產審查，甚至發動拉布，促使政府能夠一視同仁。自稱「心在記掛那些老人家」的你，可否想過，若然含有資產審查的長者生活津貼方案獲得通過，那些過了資產上限而只有二十萬資產的夾心長者們，與長者生活津貼無緣，餘生會怎樣度過？難道你會出錢補貼他們嗎？

王小姐你知道嗎，香港政權移交十五年來，表面繁華，實際上卻被老董、貪曾和振英搞得貧富懸殊，物價飆升，社會動盪。最近露宿老人、同為基督徒的陳健明因寒冷天氣得病而死，是因為被食環署搶走禦寒衣物；他被搶走衣物，是因為他露宿街頭；他露宿街頭，是因為租金太貴得不到安樂窩；租金太貴，是特區政府縱容地產霸權而造成的。即是說，是特區政府間接害死他的。你既然關心老人家，何解不從來源著手，出來指正政府改善體制，反而選擇與害死老人家的特區政府妥協呢？

王小姐出來關心老人家，同情他們的現況，並支持長者生活津貼，絕對是好事。但她沒有分清前因後果、還要指鹿為馬、抹殺傳媒求真的成果，只會引來更多異議。最後寄語一句：民生和政治是分不開的，在現在一國兩制快將消失的一刻，如果還不醒覺，不多了解政治的話，你好自為之。

（對2/12 18:02王菀之言論的回應：王小姐你既然解釋和道歉了，我再沒有追究的必要，有關「罷聽罷唱」我現在收回。如果我的文章帶來各位不安，我也致以道歉。但你切記下次發表時真的真的要想清楚，因為「一言既出，駟馬難追。」至於王小姐說有人以「親共」、「收黑錢」、「曲線挺梁」、「出賣香港」、「抽水保飯碗」、甚至「名妓」、「垃圾」等字眼形容她，那些人不該的言論，王小姐和粉絲大可以一笑置之。願主祝福你。）

打開文件高呼一下～～WOW！

（按：文題乃輔仁容總所定，特此致謝！）

相信大家都在面書、討論區、WhatsApp，都見到以下「Go through變高呼」貽笑大方的故事。這故事流傳多年，雖則是好笑，但亦反映普遍香港人（包括筆者）不能聽和說正統英語的悲哀。

今日我番（返）工開會，勁樣衰。
老細（世）叫我地（哋）打開份野（嘢）高呼一下，
……之後我就勁大聲wow！
成個會議室d（尐／啲）人都俾（畀）我嚇親靜哂，
我隔離同事就細細聲問我你做乜野（嘢），
我就答佢老細（世）唔係叫我地（哋）高呼一下咩。
佢話我老細（世）係叫我地（哋）「Go through」一下份野（嘢）……

「Go through變高呼」其實只是冰山一角，其他常見的例子有很多，包括將Gucci讀成「高潮」、That girl換為「Dead girl」、Fiona化身「Fi-on-na」、Hit變Heat和Read變Wheat等等。有教育機構於四年前（2008年）舉行了一次英語測試，參與者要選出Comb、Exit、Southern、Estate、Society的正確讀音，結果只有兩成參與者全對。

原因何在？就是除了我們的填鴨式、只著重教導文法的英語教育之外，我們還沒有英語國際音標（IPA）的基礎。

其實英語是屬於印歐語系，和漢語語系相差甚遠，很多英語IPA的音素，在粵語裡是欠缺的。例如元音ɑ、æ、ɒ、ə、ɜː及輔音θ、ð、ɹ、v、ʃ、ʒ、ʧ、ʤ是英語特有，而粵語也沒有英語的濁輔音。不過，很多老師卻偏偏較少教授這些元素，以致我們不能完全了解英語IPA。所以，我們的英語發音只是依靠字母串法來拼音；如果不能的話，就乾脆以粵語字詞來注音。最終導致了That和Dead的混淆、Go through變高呼、Fiona被誤讀等情況出現，造成了誤會和笑話。

所以不想「Go through變高呼」，就要先認識英語IPA，最簡易便宜（也是最老土）的方法，就是使用字典（不是Google翻譯）來幫助學習正確讀音。此外，收看或收聽英語節目、及讀報紙來學習培養對英語的興趣也是不二法門，但成效如何就取決你自己是否真的有那份熱忱了。

《五星大聯盟》：動畫版《復仇者聯盟》

 

（劇透注意！）上周公映的《五星大聯盟》（Rise of the Guardians）是夢工場最新動畫片，看劇情和五位守護者陣容，令人聯想在今夏播放的《復仇者聯盟》。它在視覺效果上很出色，但故事單薄之餘，也讓華人觀眾難以投入觀賞；它被安排在十一月上映，更是致命傷。

 

睇戲前先要做足功課

《五星大聯盟》改篇自美國作家威廉．喬伊斯（William Joyce）的《童年的守護者》（The Guardians of Childhood）叢書，他本人亦當上電影版的執行製片人。本片也是最後一部由派拉蒙發行（香港版本由洲立影片代理）的夢工場動畫片，因為自下年（2013年）開始，夢工場動畫片將會改由霍士影片在全球各地發行。

 

劇中五位守護者加上大奸角Pitch，也是西方社會非常熟悉的民間傳說人物。不過，由於文化的差異，我們華人社會或許不知這些人物究竟是何方神聖，這是本片較難吸引華人觀眾買票觀賞的原因之一。所以筆者特別將他們的背景資料臚列於後，好讓大家觀影前做足功課。

Jack Frost（積雪）：Jack不是《都市日報》所指的雪人（Snowman），而是在西方文化上霜凍和寒冷天氣的人形象徵。擅於製造冰霜的他，無憂無慮但很孤獨。他在二十世紀早期的文學開始被賦予精靈般的性格，有時會被描述為一名陰險的惡作劇製造者。他為人友善，然而如果遭到挑釁，他便會殺害對方，不過在部份作品裡則不會。

Bunnymund（復活兔）：即是大家熟悉的復活兔，但通常是由野兔而不是白兔的形象出現，所以在電影中的Bunnymund是充滿男子氣概的野兔。部分的家庭參與慶祝復活兔活動並不是因為相信其存在，而是作為一種傳統，或者是覺得有趣。

Tooth（牙仙）：即牙齒精靈，是為流傳在美國的一個民間傳說。若小孩把已脫落的乳齒藏到枕頭下，牙齒精靈就會趁他們熟睡時前來取牙，並將金幣塞在枕頭下當作回報，她同時負責保護人類的童年回憶。

Sandman（沙翁）：即沙人，北歐民間傳說中的人物。相傳當小孩在晚上睡覺時，沙人會把神奇的沙灑到孩子的眼睛，讓他們發一個好夢。安徒生和霍夫曼兩人都著有關於沙人的作品。

North（北佬）：聖誕老人。

Pitch（夜魔）：具有超人力量的夜魔，通常在夜間出沒，為小孩帶來恐懼和惡夢，本來沒有特定容貌。大人有時用此阻嚇孩子，如果孩子胡作非為，會被夜魔招呼。

劇情似《復仇者聯盟》

明白了人物背景，就可以更易了解故事內容。故事很簡單：死後三百年化身成為幽靈的Jack，有造冰霜的能力，但沒有人看到他，令他感到很孤獨。後來，他被月亮之神選為守護者，以North為首的精靈希望他加入，以對付日益強大的Pitch，不過他因否定自己而婉拒。經過與其他成員的磨合和與Pitch的對抗，加上他尋回生前的記憶，他才自覺有存在的價值。後來黑暗力量增強，由於一眾守護者的力量只靠小孩的信靠來維持，所以此時其他守護者後勁不繼。直到世上只剩下一小孩相信世上有守護者的時候，Jack就嘗試利用自己的優勢，結合那小孩純真的盼望，成功協助其他成員力挽狂瀾，並消滅了Pitch。這樣的劇情，與《復仇者聯盟》相當接近。

 

視覺效果佳但劇情單薄

從視覺效果而言，本片是一部色彩斑爛、充滿特技、令人目不暇給的作品。由於起用了前作《馴龍記》的班底，並使用自行研製的最新電腦動畫技術，令畫面的質感、色彩和燈光質素也有顯著的提升。那些漫天雪景、Sandman的金沙在天空被散發之景，是筆者最喜愛的。加上追逐場面很多，夠刺激！

但在劇情方面，縱使像《復仇者聯盟》一般的震撼，終究仍是單薄，從開始到結尾，不是爭爭吵吵，就是打打殺殺。本片意念也不新鮮，用的都是以往常用的正邪對決劇情公式。小朋友固然看得過癮，但對成年觀眾來說就欠缺了弦外之音。另外，如上面提到，那些守護者是西方文化的產物，令華人觀眾卻步；它又被安排在十一月這票房淡季上映，難吸引小朋友和年青學生捧場，是為致命傷。

 

 

一句到尾，一部出色的動畫電影，就如香港小姐才、貌兼備一樣，製作技術和劇情要並重。如果你和筆者一樣都是動畫電影迷，或者你是小朋友和年青人，那麼《五星大聯盟》將是不錯的選擇；但若你是追求劇情的觀眾，觀看與否就由你自己決定了。

 

盛品儒－－好一個怪誕小學雞

「華人地區首間電視台」亞洲電視執行董事盛品儒，做了兩年幾仍不懂管理智慧，成為了「小學雞」；現在還要誹謗王維基和爆出新粗口，以為可以搶回風頭，殊不知自己已淪為「怪誕小學雞」。此人當上高登每月之星之期，指日可待也。

究竟有幾怪誕？有幾小學雞？首先，盛品儒說王維基取走了亞視機密資料：「係啲財務數據，或者係啲合約，商業機密、公司內部資料，呢啲大家都眾所＿（周）知啦！」幾十歲的他在這裡一次過拋出兩條怪誕思考題。第一，眾所＿知的意思是甚麼？究竟是我們七百萬市民都知道？還是我們都不知道？抑或是只有＿＿＿＿＿才知道？第二的是，亞視究竟有甚麼絕世郇料，值得維基去複印？這些怪誕的問題真的值得我們討論討論。

接著，盛品儒說王維基聯同多名秘書取走資料，指王維基弄壞了影印機。嘩，他這番話，莫非暗示亞視真係窮到這樣，連盛品儒也要關心一部小小影印機的命運？我只是覺得盛品儒真的像小學雞鬧交，明知無證無據，但仍然以為自己永遠是對的。如果他有方法證明王維基的確弄壞了影印機，那麼就當他贏了。

還有，前幾日盛品儒嚴陣以待，帶著「亞視百人」，在亞視總台跳舞招呼一名網民，他們不斷恥笑，笑得相當大聲，唔使問阿貴都知他們真的幼稚得很。不單如此，盛品儒還佔用五分鐘廣告時間去狗噏，說甚麼「亞洲電視懇請行政長官梁振英考慮增發電視牌照的逼切性及重要性」這胡言，怪誕之餘還很小學雞。

今次盛品儒公然挑機，以他怪誕的行為、似小學雞的言論，定必製造更多好戲，並當上高登每月之星。所以奉勸諸位讀者買多幾包花生，好好觀賞，直等亞視倒閉的日子。

承認錯誤不是罪過

昨天（11月21日）發表了《新界東北宣傳片事事旦旦》的文章之後，有很多讀者向我提出異議，認為文章有錯處；也有讀者說根本是小題大做、純粹抽水、反政府反上腦；更有讀者因此批評我是腦殘、身為九十後識少少卻扮代表（我的確是「腦殘」，看我的自介就知道）。出得嚟行預咗要還，我唯一的辦法就是虛心聆聽和接受這些批評，除了要向批評者致歉、刪除錯誤描述外，下次寫文亦會小心和加以查證。

講開又講，當我上面書找資料時，見到上面的那幅圖片，記起眾多高官找老婆作護身符，就覺得好憤怒。身為高官，即使鐵證在前，仍不肯在公眾面前承認錯誤，我真懷疑他們是否覺得承認錯誤是一種罪過，所以乾脆地找藉口去逃避。

若然他們真的有些少智慧，可以去看看歷代領袖承認錯誤的事跡，便會發現領袖承認錯誤，不單沒有造成名譽上的損失，反而還能取回不少掌聲。

華盛頓砍櫻桃樹的事件，大家耳熟能詳，不用多說。另一個例子，就是老毛所敬佩的列寧。話說他小時候不小心打碎了姑媽家的花瓶，他母親知道了，不但不揭發兒子，還在之後給他講各種有關誠實的故事，等著兒子的良心發現。某日，列寧在臨睡前突然哭訴母親，承認自己打破花瓶。經過母親的安慰，他立刻起床，給姑媽寫信認錯。

再看看三國時期的諸葛​​亮，他第一次出兵進攻魏國時，因手下馬謖的浮躁，結果被魏國打敗。固然錯在馬謖，但諸葛亮認為自己用人失當，責無旁貸，於是主動上表自貶三級，引咎責躬，並要求下屬「勤攻吾之缺」，終贏得人們的信任。相反，其侄子諸葛恪，跟魏國打仗再次失敗之後，不但沒認錯，還向眾將領追究責任，「輕則發遣遠方，重則斬首示眾」，最後引致眾叛親離，得不償失。

《左傳》：「人誰無過，過而能改，善莫大焉。」耶穌也說：「我告訴你們，一個罪人悔改，在天上也要這樣為他歡喜，較比為九十九個不用悔改的義人，歡喜更大。」（路15：7）承認錯誤根本不是罪過，而是一種光榮和美德，幫到自己又幫到人，何樂而不為？有古今領袖作為樣板，梁振英和一眾高官本來可以學效。怎知他們仍是不生性，還學足諸葛恪找老婆作箭靶，難怪他們成為過街老鼠。

既然身為小小市民的我，也可以為一篇文章而認錯，那麼就求求這班位高權重的高官盡快認錯，鞠躬道歉。不想成為下一個諸葛恪？現在就行動吧。

新界東北宣傳片事事旦旦

話說政府為了新界東北發展區，不惜用盡千方百計作洗腦式宣傳。近期更推出父女篇宣傳片，以七、八十年代沙田瀝源邨為背景，賣弄新市鎮人情味。之但係我作為沙田人，看著以下一個個時空交錯的物體（依物體出現時間順序），令我險些噴飯。

1.     通風管

這個位於瀝源邨福海樓三樓商舖出面的通風管，在以前是沒有的。因為當時福海樓三樓的商舖很多都沒有裝設冷氣系統，根本不需要通風管。從網路上找到2009年的相片，那裡都是沒有通風管。直到兩年前有連鎖零食店進駐，才開始加裝通風管。

2.     樓名

以前的瀝源邨，和荔景邨、興華邨等同期落成的第七型徙置屋邨一樣，最初是座號與中文樓名並存，直到2006年的外牆翻新工程時才取消座號。圖中只有樓名的壽全樓，在七、八十年代間應該同時有「第七座」和「壽全樓」兩個名稱。唉！真的不知道那些製作人，製作之前究竟有否認真讀過沙田歷史。

3.     變電站門牌

嘩！這個千禧年代版本的變電站門牌（圖片右下方是同類型變電站門牌），竟然出現在七、八十年代的瀝源邨，有冇搞錯？你就算瞞得到觀眾，也瞞不到我！要知道以前的變電站門牌，不像現在的那麼「顏色鮮艷」。

4.     巴士

呢個重離譜！圖中的那部巴士是丹拿珍寶，87線是有使用過，但次數較少（感謝林鴻達先生指正）。就算如此，至少都沒有理由出現上中下英（1994年起改用）、兼有細楷英文（只在城巴和新巴出現）的路線牌，亦不應該找一架 1:76 的模型 key 下去。嗯，上樑不正下樑歪，政府很愛無中生有，難怪鍾樹根也要跟著倣效。明白哂！

請恕我吹毛求疵。這套宣傳片做得事事旦旦，即意味著政府並非真心地推行新界東北發展計劃，那麼我們還有支持的理由嗎？

一人一信，投訴發展局播放「新界東北新發展區－香港人的新市鎮」政治宣傳片：http://antiforcedintergration.wordpress.com/complaint

（更正啟事：早前本文在「樓名」和「巴士」兩節內容有誤，現根據網友的提點予以更正，對於提供錯誤資訊，我謹此衷心致歉，並向所有批評和指正我的網友致以感謝。）

《蘋果日報》相關內容（錯誤資訊注意）：http://hk.apple.nextmedia.com/news/art/20121123/18077039



給虐待觀塘貓咪的人渣們

孟子：「親親而仁民，仁民而愛物。」通常有仁之人，都會對萬物產生惻隱之心，動物當然不能例外。但很可惜，你們這班虐待觀塘貓咪的青年，不積陰德、不做仁人之餘，還要殘害生命，難怪你們已經成為犯眾憎的人渣。

你們知道嗎？我兩年前（2010年）在網上看到有男童用氣槍射殺青蛙，感到非常震驚。自此之後，我不斷在想著，為何在沒有洗腦「愛國教育」之污染的香港教育制度之下，居然出產了這些泯滅人性、毫無惻隱之心的小混混。我曾經祈求將來不會再有同類型事件發生，然而近期的炸烏龜和今次順天貓、觀塘碼頭虐貓的事件，將我的願望徹底幻滅。

那些小小的生命毀於一旦，實在驚心動魄。我最不能了解的是，香港社會文明發展成熟，何以如今還有人要虐待動物？究竟牠們有甚麼地方得罪你們？牠有詆譭你們，或者問候過你們的家人嗎？你們是否還以為虐待動物就可以發洩到情緒，或者因此而立身揚名？假使你們是那些貓咪，你們是不是也可以接受人類的凌辱？

民國大文豪梁實秋：「一個人不可以有意無意的把不必要的痛苦加在動物身上，人們就是這樣，一點都不顧他人感受。人類為了自私的享受而不惜製造痛苦，這只是顯示人性之惡的一面。」動物都有生命，有思想，有生存的權利。虐殺貓咪既是對其的折磨，也顯露你們的惡毒，只會丟自己的臉。你們的行為，就等於告訴我們，你們只是自私之輩，無法得到別人的信任。

英國歷史學家湯因比說：「萬物皆有尊嚴，如果人類侵犯其尊嚴，就等於侵犯人類本身的尊嚴。」愛護動物就是愛護生命，是社會文明進步的一種標誌，因為不忍心一個生命折磨至死這顆惻隱之心，是今世社會法治、人權的心理及人性基礎。你們虐待動物，就等於你們不愛惜生命，也阻礙了我們文明質素的提升，是社會的敗類。

諺云：「小時偷針，大時偷金。」你們連虐待動物也可以做出來，將來還有甚麼不能做出來？如果你們不把虐待當成一回事，那麼以後就有可能樂此不疲，更可能會完全喪失了人性，後果不堪設想。對於你們殘暴的行徑，是可忍，孰不可忍！

最後，你們不能做到「親親而仁民，仁民而愛物」。將來你們長大成人，如何在社會上立足？

政府「保護生態環境」宣傳片係多餘嘅

 

昨晚在黃金時段看CCTVB，見到有一套很久沒有播放，由政府環境保護運動委員會製作的宣傳片。聽了以下內容後，筆者沒有因此而感觸，反而聽到發火：

老　師：你哋知唔知生物多樣性，對維持生態平衡係好重要㗎！
同學甲：所以我哋要學習尊重同欣賞。
同學乙：珍惜……
同學丙：同愛護，
同學丁：重要將自己嘅垃圾帶走，
同學戊：盡力保護大自然。
所有同學：保護生態環境，共享自然資源！

點解聽到發火？就是因為這個政府，如同那些主責教育的官員送子女到外國讀書一樣，表面上播宣傳片大喊「保護生態環境」，但身體卻非常誠實。

就如今次龍尾灘事件，政府一味為了旅遊業和「地區民意」，去帶頭破壞這個孕育自然生物的好地方，建造所謂的人工沙灘、觀音像和休憩設施。眾所周知，龍尾灘有不少海洋生物，當中有一些是稀有品種，包括瀕危的大螻蛄蝦；政府要將龍尾灘生物趕盡殺絕，嚴重影響生物多樣性和破壞生態環境，簡直是自打嘴巴。

而這套政府宣傳片播了很多年，但諷刺的是仍有大量告別導賞團去龍尾打卡，一家大小你掘我掘，大肆「尋寶」。歸根究柢，都是緣於政府沒有盡力推廣，播放次數不多，相關的合資格教育活動不密集，所以市民無從學習尊重和欣賞、珍惜和愛護大自然，最終你有你講，佢有佢做。

既然這樣，這套政府宣傳片就算再播放下去，都起不了教育作用，是多餘的。那麼我們就應該立即向通訊局投訴政府「講大話」，直到這套宣傳片停播為止。

大逃港與年青人何干？

筆者是九十後年青人，早前（11月11日）看《星期日檔案》有關六、七十年代大陸人偷渡來港的專題報導，筆者最後也感動了。

眾所周知，中共政權建立早期的大躍進，引發了大饑荒，有很多人為了生存而選擇逃離故鄉，偷渡來到香港這個陌生之地。當中大部分人都是冒性命危險來偷渡，結果有些人多次偷渡失敗，甚至喪命。最近抨擊舉香港旗是叛國罪的夢熊大師，也是偷渡來的。

一個又一個逃港的故事，成功造就當時香港經濟的「大躍進」，躋身亞洲四小龍之列，最終成為今日的國際大都會。對於部分成年人士，包括筆者老爸，自然有著百般滋味；然而，有不少年青人對此就會問：「唓！關我屁事啊？」

筆者過去都會對老爸的「你睇吓！我幾十年前來香港，細細個就要捱喇，你做過啲咩啊？」等「肺腑之言」不以為然。直至長大之後，看到一則則有關中、港民生的新聞和網站、以及本集的《星期日檔案》，才開始覺得大逃港原來對我們年青人來說是息息相關。

原來我們的長輩偷渡來港，加上自食其力，發揮獅子山下精神，生活質素開始改善，建立了小康之家，我們年青人才得以在富庶的香港出生和成長。我們遇到上一代留下的種種機會，加上交通方便、資訊發達、物質充裕、人權自由，生活便多姿多采。縱使現在有八、九十後埋怨社會流動性不高、出路艱難、買不到樓（這是拜特衰政府和地產霸權所賜），但總好過在中國大陸生活那麼悽慘。

如果我們的長輩沒有偷渡來港，我們年青人可能要面對貧窮生活。我們不單買不到LV、Gucci、A&F等名牌，去不到某某歌星的演唱會、用不到WhatsApp；更可能三餐不繼、捱餓度日。甚至因為窮困，最終可能淪為童工，苦不堪言。

如果我們的長輩沒有偷渡來港，我們年青人可能要受到洗腦「愛國教育」的摧殘。那時候，我們可能早就沒有獨立思考，不知仁義禮智，不曉分辨是非，連做人的基本禮儀和原則也可能沒有。年紀輕輕就隨處屙篤茄，一聽到益力多可以豐胸，便容易地上當。

如果我們的長輩沒有偷渡來港，我們年青人可能無法在香港享受人權和自由。我們不能用面書、也不能去高登或《輔仁》暢所欲言、亦不能隨便上街喊口號和「鬧爆」。我們自身產權也得不到保障，反而還要受到地方官紳擺佈，他們要將你家拆遷，你吹他們不漲。想上訪？先過官紳一關才說吧！

如果我們的長輩沒有偷渡來港，我們年青人可能承受眾多黑心商品。我們會遇到黑心日常用品、黑心衣服，亦可能不慎吃到假雞蛋、地溝油、毒奶粉，住的行的也可能是豆腐渣。一有冬瓜豆腐，性命隨時難保。

一句到尾，大逃港與年青人息息相關。大家在鬧爆之餘，亦不要忘記，因為長輩偷渡來港，我們才能在自由的香港成長。筆者同時寄語夢熊大師：「要不是『港英政府』照顧你，完蛋了。」

「被和諧」的文化 – 從10/11新聞透視而來的反思

社會上膠人不少，廢話不休，與民對立，非紅即黑。我們感概，去表態、去參加批判和鬧爆特區政府，「被認為」是好極有限。

簡單的任務，簡單的指令，傳媒一呼百應，動員洗觀眾的腦，卻少體會我們的心聲。無論民主、自由、甚至是鬧爆文化的議題，都只有「No」或「No」，欠缺了「Yes」、「Yes…but…」或「No…but…」的對話空間。

當社會不公持續下去、當弱勢社群被噤聲，當「先殖民、再殖民、後殖民」成為常態，當阿爺事事干預，這是我們想見的社會嗎？一國兩制名存實亡，社會「被和諧安定」，如何面對？

市政局百週年紀念花園應該改名

（photo via cc Wikimedia Commons user Wyuekmom）

五年前兩鐵合併以來，港鐵在原「9鐵」車站和車廂「港鐵化」不遺餘力。以為在車站角落可以找到「9鐵」遺跡，殊不知又被港鐵偷偷地換走了。就是因為港鐵在「港鐵化」付出不少心機，所以最後連服務質素也賠上了，小弟真的佩服。以後想找「9鐵」遺跡，恐怕要到鐵路博物館。

不知道是有心仿傚，還是機緣巧合，現在連食環署和康文署都如同港鐵，不約而同大搞「食環署化」和「康文署化」（或者叫「去（區域）市政局化」）。除了牛頭角市政大廈之外，還有不少地方也進行「食環署化」或「康文署化」或「去（區域）市政局化」。有些就這樣用膠紙封住，而有些就「化」得天衣無縫，但無論如何，他們的員工都曾經花了心機，真的用心良苦了。

（photo via cc Wikimedia Commons user ChonfitChong）

不過，他們似乎做了只有一半，例如「市政局百週年紀念花園」這個名字，就遲遲未被取締。市政局／區域市政局的標記是不會自行消滅的。有謂做戲要做全套，為何不學港鐵，將「食環署化」／「康文署化」／「去（區域）市政局化」進行到底呢？

即是這樣，明明是康文署的公園，竟然還寫著「市政局百週年紀念」，除了教市民和遊客摸不著頭腦，以為是「康文署＝市政局」或者「康文署有百週年歷史」；更會讓反對派質疑「去市政局化」卻惦記「市政局百週年」，是自相矛盾，貽笑大方。因此，小弟向政府提議，不如參考以下名字進行改名，那麼就功德圓滿了。

1. 「尖東公園」，符合康文署公園一貫命名準則，幾好啊。
2. 「康樂及文化事務署十三週年紀念花園」，夠有康文署特色，貫徹「康文署化」的精神。
3. 「梁振英花園」，梁振英既然想名留青史，就成全他吧。
4. 「聯繫匯率紀念花園」，公園於1983年啟用，因為適逢「市政局百週年」而命名；按著同一原則，1983年也是聯繫匯率實施之年，以此命名是不錯的選擇。
5. 「毛主席／鄧小平紀念花園」，這個命名是最好的，既能令政府和土共開心，也能討好阿爺。小弟絕對相信，如用此名稱，阿爺的恩惠會陸續有來，甚至無處可容。政府若果喜歡的，就乾脆用這個。

唔怕生壞命，最怕改壞名，為市政局百週年紀念花園改名就如幫孩子改名。只要改得好，不單能將「食環署化」／「康文署化」／「去（區域）市政局化」表現得旗幟鮮明，更能解決市民和遊客的疑慮，亦能令阿爺高興。所以市政局百週年紀念花園應該立即改名！

嗯，看來改名之後，彌敦道改名「解放路」、皇后大道改名「人民大道」之期，指日可待也。

（後記：食環署／康文署好做唔做，得閒就學人遮住市政局標誌，真係多餘囉！）

（photo via cc Wikimedia Commons user Minghong）

民主黨：必須旗幟鮮明地反對民建聯B隊

(Picture via Facebook)

 （遊戲文章，完全惡搞，如香港政壇有此雷同，實屬港人不幸。）
（事件主角民主黨立法會九龍西民選議員黃碧雲已隨即於翌日道歉，公道起見必須在此明示。）

陳珮明鬧事，大事出不了，但從問題的性質來看，是一個很重大的事件。凡是阻礙民主黨員當選的，要採取堅決措施。陳珮明既然是游月華的對手，就是民建聯B隊，就要必須堅決抵制，不能讓步。前一段，我們對黃毓民等人鬧事，主要採取反攻、告急的方法，是必要的。凡是鬧得起來的地方，都是因為那裡的反「人民力量」、「社民連」、「新民主同盟」等民建聯B隊態度不堅決，旗幟不鮮明。這也不是一個兩個地方的問題，也不是一年兩年的問題，是幾年來反對「偽民主」旗幟不鮮明、態度不堅決的結果。要旗幟鮮明地堅持民主黨理性、務實、進步的溫和路線，否則就是放任了「偽民主派」，問題就出在這裡。這件事發生了，也是好事，提醒了我們。

 

我們民主黨看了陳珮明的政綱，根本不像一個民主派人士講的，這樣的人留在民主派幹甚麼？不是勸導的問題，要標籤為民建聯B隊。有的選民竟然相信他的政綱，但這次補選他沒有批評民主黨，這就好嘛！將軍澳的范國威猖狂得很，早就說要批鬥，為甚麼一直沒有辦？將軍澳的群眾中傳講民主派搞分裂，對是否堅持溫和路線，是否要反對「激進民主」和民主黨「改革派」，也有兩種意見。因此，鬧起事來後，將軍澳居民要看一看。應該說，從添馬到鞍泰，在民主黨路線上是軟弱的，喪失了陣地，對於搞「偽民主」是個放任的態度，好人得不到支持，壞人猖狂得很。好人沒有勇氣講話，好像自己輸了理似的。沒有甚麼輸理的。溫和路線必須講，民主黨領導民主派必須講。要爭取一個理性、務實、進步的民主進程，沒有民主黨不行，不能讓那些顛倒是非、混淆黑白、造謠誣衊的人暢行無阻，煽動選民。前幾年，我們不是與那幾個搞議會暴力並且多次觸犯了議事規則的人割蓆了嗎？難道因此民主派的名譽就壞了嗎？民主派的形象並沒有因此而變壞，名譽還是在一天比一天好起來。

我們講民主，不能搬用所謂的「激進民主」，也不能將路線改革，如同那些「新民主同盟」一樣。我們以前經常批評「人民力量」，說他們實際上和中央有緊密聯繫，是「偽民主派」。當然，「人民力量」對外用這一手來對付民主派，但對內自己也打架，造成了麻煩。這種辦法我們不能採用。

民主黨執行黨內包容的方針，只要黨員不反對民主黨就可以；也允許黨員自行在黨內成立社運組織，是為了最終達到黨內團結、「堅定可信」，這就叫民主。我們講民主黨要領導民主派，但也允許黨內有不同意見。

民主派沒有民主黨的領導、不走溫和協商路線是沒有前途的。這個道理已經得到證明，將來還要得到證明。如果我們成功達致香港的民主，而且是從與中央談判中爭取而來的，到那時就能夠更好地顯示溫和路線優於激進路線，就為香港七百萬的人口指出了奮鬥方向，更加證明了與中央合作的正確性。所以，我們要理直氣壯地堅持理性、務實、進步的溫和路線，堅持和民建聯B隊等「偽民主派」劃清界線。

容忍「偽民主派」是不行的。對民建聯B隊，不但要批鬥，而且必要時要進行「棄保」。當然，使用時要慎重，牽涉的人員要盡量少。但如果有人要搞大事件，你有甚麼辦法？我們的辦法是首先揭露他們的陰謀，盡量避免節外生枝。但是對為首鬧事的要依例處理。不下這個決心是制止不了這場事件的。如果不採取措施，我們後退了，以後麻煩會更多。

 

在這次補選中，民主黨表現是最好的，何俊仁、劉慧卿、黃碧雲等幾位著名的民主人士的態度是好的，不好的倒是我們有些前黨員，即是今日的民建聯B隊。

對於那些明顯反對香港民主、反對民主黨的，這次就要處理。可能會引起波浪，那也不可怕。對陳珮明、鄭家富、范國威處理要堅決，他們狂妄到極點，想改變民主黨，他們有甚麼資格當民主黨員？

在補選過後民主黨本來不準備講話，後來我們落敗，黃碧雲不得不講了，於是寫上了一段話，看來應該會起作用。反對「偽民主派」禍港的觀點，我們至今沒有放棄，我們同意會將黃碧雲的講話收入民主黨的黨紀。

取締「偽民主派」至少還要搞七七四十九年。民主只能逐步地發展，不能搬用激進的那一套，要搬那一套，非亂不可。我們民主派，必須在民主黨的存在下有領導、有秩序地進行，民主黨特別強調有理想、有紀律，就是這個道理。如果搞所謂的「激進民主」、「改革派」的「民主」，就是再來一次折騰。搞這些所謂的「偽民主」，脫離了民主黨的領導，民主派沒有一個凝聚力，就喪失了戰鬥力。那樣的民主派連個社團也不如了，怎麼領導香港人搞民主？

二〇〇九年的所謂「五區公投」，有太過火的地方，應當杯葛，民主黨已對它全盤否定。

反對「人民力量」、「社民連」、「新民主同盟」這些民建聯B隊是不可缺少的，不要怕建制派說我們民主黨損害了自己的名譽。民主黨要走自己的路，進行協調機制，建設和諧香港，民主派才有希望。要讓建制派看到民主派是進步、無私與團結的。如果搞得亂七八糟、一盤散沙，那還有甚麼希望？過去建制派欺侮我們，還不是因為我們是一盤散沙？

處理陳珮明鬧事是一件大事，民主黨要旗幟鮮明，「走在民主最前綫」，支持香港民主的群眾才能擦亮眼睛。《蘋果日報》的文章寫得不錯，黎智英的《自由的分水嶺》寫得也不錯，黃碧雲在面書的講話也不錯。正因為態度鮮明了，給黨內中堅分子鼓了氣，群眾才能站過來。黨的態度堅決了，就鬧不起來了。

（事件主角民主黨立法會九龍西民選議員黃碧雲已隨即於翌日道歉，公道起見必須在此明示。）

珍惜當下－－《怪誕復活狗》觀後感

日前看了添布頓的《怪誕復活狗》，縱使劇情較今年（民國101年）八月的《怪誕小學雞》（按：這不是由添布頓拍的）較為單薄，用了不足五分鐘便很簡單地做了開頭和結尾，但戲裡兩位主角維特和其愛犬史柏奇的人狗之情也能感動人心。明知本片大炒《科學怪人》冷飯，新瓶之中落了「Victor Frankenstein」、「Mary Shelley」（按：《科學怪人》原作者，被借用為一同學寵物名稱）和電擊情節等舊酒，不過還是叫見者心酸，尤其是本身失去至親的觀眾。

原來本片重拍廿八年前（民國73年）的同名半小時短片，當時更是由真人真狗去演出，卻因觸犯迪士尼合家歡原則而被逐出夢幻之門。有謂君子報仇十年未晚，經過廿多年的臥薪嘗膽，累積《怪誕城之夜》、《愛麗斯夢遊仙境》等資本，民國99年七月才正式開展雪恨之路，改為製作定格動畫（Stop motion）。新作比舊作不同的是，就是片長和情節的增加、劇中世界的擴大、角色衝突豐富化等等，由於網上有相關的評論，故在此不再詳述。

戲裡主要圍繞人狗之情，話說一位名叫維特的神童很愛史柏奇，這個史柏奇過於好動，經常四圍走，維特不能盡力阻止。所以在維特平生以來第一次的棒球賽中，史柏奇為了幫主人接球，掙脫繩子衝出馬路，接著砰的一聲，史柏奇頓變肉醬。維特非常憂傷，輾轉反側。到了上科學堂，老師成功利用電流，令死去的青蛙的腿郁動，維特在此獲得靈感，決定透過同一方法希望讓愛犬復活，結果大獲成功。

之後，維特本來想隱瞞這消息，於是用盡千方百計將重生後的愛犬收藏，然而牠仍然好動。紙還是包不到火，中途被同學艾格發現和傳揚出去。其他同學們為了科學節大獎，竟然相約竄入維特家中的實驗室，偷看維特留下的復活公式，然後爭相利用此配方來試圖各自為寵物復活。結果弄巧成拙，生產了一個個與高登神獸比下去的怪物，最後引發全城騷動。同學們目睹怪物「反城亂市」，終於醒悟過來，並找維特協力平息事件。

看著看著，筆者覺得本片畢竟還是建基在「珍惜」這個概念──添布頓借用維特愛惜史柏奇的各種行動，和為其而流的淚引導我們，不要「失去才掛念」。維特總共哭了至少三次，按先後次序為：車禍當晚、重生實驗後、史柏奇再死。

筆者被維特的淚感動了。我們現今在生活豐足而自由安定的香港，不愁三餐，只愁如何消費，有很多東西在我們眼中已經成為必然，所以不會想之後的光景。假如命運搶走我們現有的東西，我們只是不知所措。就如史柏奇突然被車撞死之後，維特除了愁眉苦臉之外，就是愁眉苦臉。然而，就算大喊一聲「No…」，終究是後悔莫及。

筆者看到本片尾段，講述其中一個未死怪物「吸血貓」拖拉著主人「怪女孩」到山上磨坊，維特和史柏奇雖然成功抵抗「吸血貓」，將「怪女孩」救了下來，但「吸血貓」卻要史柏奇在磨坊同歸於盡。維特和圍觀的市民們只是看著死去的史柏奇，本來想盡方法令其再次救活未果。於是，筆者就想起數碼電台（DBC）停播風波。想到大班據理力爭、主持人參與義播／絕食，他們都努力地讓DBC「復活」，可惜事到如今仍無起色。其實，DBC是可以不死的，只不過大家（尤其是大部份傳媒）也是不懂珍惜這個公共言論平台，像劇中的市民抗拒重生後的史柏奇一樣。當DBC危在旦夕之時，我們明知是政治干預卻只是狙擊黃楚標；標榜為「民主派」的政客們更不會作實際抗爭；而大班即使肯據理力爭，但最錯的是不提早播爆料錄音，讓大眾知道事實的真相。就這樣，DBC如史柏奇一般，如何用各樣招數，也不能再讓它復活。

金融危機、沙士、廿三條、大陸文化侵蝕、南丫島海難，甚至是天災人禍、疾病痛苦等等，都帶走了我們不少東西。失去的不會再得到，亦無法預知何時會失去。所以不管是有形的物體、還是無形的價值（親情友誼誠信等等），要趁我們還擁有的時候，好好加以珍惜。尤其是現在「黨人治港，膠到黐線」之下，我們本土核心價值、一國兩制正進一步被蠶食時，筆者不想多說廢話，只引魯迅名句：「不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡」。

來到本片最後一分鐘，當維特明言史柏奇不需要再復活之際，史柏奇突然再次睜眼翻身，來個大團圓結局。但願DBC也是如此。