抽錯耶穌水 梁粉無得救

唔知班梁粉缺少學識，定係保梁保到上哂腦，佢哋最近竟然連耶穌都攞嚟抽水。作為信徒之一嘅我，當然要企出嚟派:o)畀佢哋。

話說在昨日（1月21日）有一個保梁的面書專頁「撐特首梁振英」（只有三百多人讚好），上載了一幅名為「The Passion of CY」（梁振英受難記）的圖片，該圖用了耶穌受刑前背負十字架的場景，並將耶穌改為梁振英，又用了羅馬士兵比喻黎智英、李柱銘、陳日君、梁家傑和何俊仁（由左至右），來襯托下面的一句話：「無論CY梁振英幾為市民，都有一班人想佢受難！」他們除了引用前政府新聞處副處長麥國華的文章之外，又說出以下:o)論：

CY梁振英，無論他現在是如何地用心為香港市民，可惜有一班權貴和既得利益者（外國勢力）的人，利用禍港爪牙，不斷地要CY受難！

我不說他們是否耶:o)，或者責罵他們無腦，又或者key得很差。我只是想說，此圖犯駁連連，是epic fail。在講出犯駁位之前，我先簡單解釋一下耶穌為何給人釘十字架。

當時的猶太人經歷了社會上的動盪不安，所以想要彌賽亞快快降臨。直到耶穌出來施行神蹟、及抨擊時弊，他們見到神的能力在他身上，所以認為耶穌就是會踢走專制管治、復興以色列國的彌賽亞。但耶穌的一番話，就令到很多人失望：

我的國度不屬這世界；如果我的國度屬這世界，我的臣民一定為我爭戰，使我不至於落在猶太人手裡。不，我的國度不屬於這世界！（約翰福音18：36）

在此之前，耶穌當面猛烈批評當時的宗教領袖，他們為了維護自己的權益，就利用民眾失望的心情，要求羅馬總督彼拉多處死耶穌，耶穌就是這樣被釘十字架。

明白了以上背景，就可以更易了解犯駁位的所在。首先，耶穌的形象根本與梁振英截然不同。耶穌在當時人看來，是一個反叛者和革命家。他抨擊當時猶太教的律法及社會上不公平制度、對政治和宗教領袖的偽君子作風作出抗衡。而梁振英呢，就只是一位言計聽從、為官不仁的共產黨員而已。身為政治領袖的他，不單視不公平社會制度而不見，還擺出偽君子作風，失缺誠信。

其次，他們指黎智英等五人為「想佢受難」的人，似乎指責他們為了私利而折磨梁振英，但他們卻沒有實質而有力的證據去說服他人，只是泛泛而談。事實上，「一班權貴和既得利益者」正正就是梁振英和其支持者，金融發展局便是一例，梁粉竟然為抨擊不公之士扣帽子，簡直是張冠李戴。

第三，他們拿麥國華的文章佐證，但文章根本謬誤連篇。那些「廣闢土地、倍增私樓、復建居屋、加強護老」，是曾蔭權任內落實的；倡研十五年免費教育，只流於研究階段，與當初政綱的「盡快實施」相違背；「斥巨資更換柴油車」限制多而繁複。究竟是誰「只看樹木，不見森林」？

第四，也是最反映他們epic fail的一點，就是將黎智英等五人喻為羅馬士兵。要知道想耶穌受難、並殺死之的主謀，就是當時的宗教領袖，而宗教領袖卻沒有出現在這幅圖裡；圖中的羅馬士兵，只是負責替彼拉多執行死刑的手下而已。將黎智英等五人喻為士兵，等如在謀殺案中將幫兇（而不是主謀）視為「始作俑者」，真係得啖笑。

重有，網友Luk Ka Sing講得好：「共產黨反宗教的，梁粉唔係唔知道啊？咁係咪即係挑戰中共先？」

所以，簡單嚟講，呢幅圖已經fail，「要給〇分」。佢哋連基督教都侮辱之餘，重要抽錯水，睇怕梁粉真係無得救嚕。